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癸日巳月生(用神辛、庚)癸水生于巳月(辛)：无辛用庚日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身。辛，壬，无丁，无午，可名利昂扬。科名荣贵，声播四夷。功名可成、享有富贵。极贵之造。午火制辛，或午破酉，皆为破格。辛，无壬，丁，贫命下格。辛，壬，丁，衣食充足之命。辛，癸，丁，衣禄颇充，但克妻。有刑妻之祸，择配须硬命者吉。择金水旺者相配为吉。辛，无壬，无丁，力虽不足，局亦清纯，故云可入儒林。可饱读诗书、功成名就。用辛者Zui忌见丁火制之，丙火合之，破格贫贱。用庚癸者，富贵稍逊。庚，无壬，无丁，无辛，不失为儒林秀士，但并不显达。藏辛，无丁火，如“身怀白玉”，文才出众。贡监衣衿。可当小官吏，享有名声。辛金藏支无丁伤克，运行金水之地大富贵。运不得地，亦不失儒林俊秀。庚壬，无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。异途取贵。庚壬两透，须辛金藏支，方为极贵。庚壬，无辛，丁，废人。庚壬两透，制火润土，有根源矣，名劫印化晋，大富大贵。火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土于杀”，是天折或宿疾之命。干无庚辛，须见申酉丑，方为可用，无金又无亥子劫刃，名火土熬乾癸水，癸为目，故主损目，又水为肾，故主损精。
丁日干生寅月：用甲必须兼用庚金。卯月：庚、乙，无乙用甲。辰月：甲，木盛取庚，水众用戊。巳月：用甲、庚，木多取庚先。午月：用壬、庚、癸。未月：甲、壬、庚，用甲不可缺庚。申月：甲、庚、丙，有巳直取巳为用。酉月：用甲、庚、丙、戊。戌月：用甲、庚、丙、戊。亥月：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。子月：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。丑月：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。
平凉百福苑八字命理馆相当有名的易经命理师傅朱博远大师十分灵验精准! 偏印格用神行运口诀。日弱偏印来为格，四柱满盘财星多。首取比劫为上策，无比官杀也平和。Zui忌食伤和财地，运行偏印险灾多。日旺偏印来为格，四柱比劫重重多。首取食伤为上策，次取财星也平和。Zui忌印星比劫地，官杀之运有风波。日主强旺偏印格，四柱满盘印绶多。首取财星为上策，次取官星也平和。Zui忌印星比劫运，食伤之运有风波。日主强旺偏印格，四柱财星重重多。首取官杀为上策，次取财星也平和。Zui忌比劫食伤运，偏印之运有风波。身弱偏印来为格，四柱官杀若是多。首取印星为上策，一见比劫灾祸多。官杀之运不为好，财星食神也平和。身弱偏印来为格，四柱食伤若是多。首取印星方为美，次取财星也平和。Zui忌比劫食伤运，此运一到灾难多。
平凉光华阁周易八字命理居非常闻名的卜卦命理民间高人卢永泉师傅特别灵验精准! 正财格：以物质上的富饶为优先的类型个性优点：为人正派、诚实，富有正义感，态度稳重、优闲。讲信用，经常做到言行一致二会严格地遵守约定，不出卖别人。这种类型的人不会做自己能力所不及的事，不好高骛远，严守分际，有意过踏实而安定的生活;立定目标后，也不会三心二意，临时改变。不忘勤奋而节约的精神，能刻苦耐劳，虽处在逆境之中也不逃避。很有家庭责任感，「重视家人」是这种人的特征。处在任何环境，都知道如何获得适当的充实感和满足感。个性缺点：因为太过重视金钱，有时会被认为吝蔷，或遭人指责为冷淡无情。不管做什么都过于谨慎，欠缺魄力。凡事思前想后，有时表现出「忽冷忽热」的性格。由于喜好符合自己本分的生活，缺乏刺激，过于平凡，欠缺人生乐趣。不管做什么事，很少看到这种人提出自己的意见。无法临机应变地处理事情，有时会被人嘲笑为愚直。因为太过拘泥于琐碎的事情，常会因小失大，后悔不已。适应性：此类型的人讲信用，工作努力。有以物质上的富饶为优先，轻视精神上之喜悦的倾向。此种人重视眼前的利益，是缺乏浪漫情怀和梦想的现实派人物。这种人对实业方面非常感兴趣，但决不冒险，会考虑到节省无谓的浪费，以安全可靠的方法获取实际利益。在人生方面，不会思考更深层的意义或追求特别的目标，也不会违逆社会的一般常识。在西洋心理学上属于「经济型」，在精神分析学上则属于「外向的知觉派」。适合的职业：适合从事有关银行、无抵押小额信贷、保险、有执照的会计师、不动产鉴定人、设计师等金融、土地、不动产的工作，或一般的工商业。  故财要得时，不要财多。  若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。  天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行剋制之乡；剋制者，官鬼也。  又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。  力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频併。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃兴，不可御也。  倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途悽惶，兼且是非纷起。  盖，财者，起争之端也。  若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其餘福之浅深，皆随入格轻重而言之。  财多生官，要须身健。  财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑併七杀，凶不可言也。  又云，正财者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印綬者，能生身主弱故也。  且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。  凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。  身旺无劫财，无官星为妙。  若命中有官星得地，运行喜财星多生官。  兼有财星得地，运行忌见官星，恐剋其身；怕身弱也。  大抵财不论偏正，皆喜印綬，必能发福。
平凉朱雀居卜卦命理斋非常出名的易经命理大师鲍建和大师十分灵验精准! 甲日巳月--不柱详解【甲子时】喜有水之润泽，金来发源，盖木气尽泄于火，巳中庚杀戊财，又来克制，时干甲木，虽可幇身，以虚露不实，无能为力，所喜时支一点子水，足以润木之根，惟巳月水临絶地，须有多金助长水势，格局始可转淸，火土少见为妙。【乙丑时】喜水透干头，复有一二点金生之，遂归中和矣。【丙寅时】庚辛之金以生之，始可免于枯燥。【丁卯时】喜水，再见金以助之者，益见淸润可喜，添花锦上矣。【戊辰时】喜水木。【己巳时】非见重水不为功。【庚午时】火金交战，祗要有带水之土以构通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。【辛未时】如再重见火土之神，则为木火土三神成象，卽顺局中之从儿格是也，柱有壬癸之水，又当弃从儿而以印受为用。【壬申时】忌水印太过，反成母旺子虚之象矣。【癸酉时】巳酉会金，食化为官，时干癸水，全赖金以转旺，以此得气之水印，自可助我，惟水印旣有巳酉之相助，无须重见，重见而又无戊己之财，反成母慈灭子之象。【甲戌时】须有壬癸之水调和，庚辛之金以发水，始克有济。【乙亥时】水来制火，去火之病，适足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神。甲日巳月癸、庚、丁为第一优先。正印癸 透 本月唯有癸庚丁齐透天干者，方为有科甲之命。（喜）巳月为火旺之地，癸水无庚亦无用，故庚为喜助之神。（忌）丙戊透干，乃无用之士。总评甲日巳月，以癸水为真用，无庚亦无水源。故此，必以七杀格合以杀印相生、伤官驾杀方可言吉。其余财、食、官、印之单独一格者，都失去调候之作用。尤其丙食戊财之格局。
未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。炯为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是的。五行：阴土。在天为湿，在地为燥土，在物为果实。概念：口味、味道、酒食、宴会、婚姻、喜庆、拜神、召见、会见、小的收获、否定。形态：肥胖、丰满、肉多、皮肤干燥、唇厚。性情：豪爽好饮、乐观性直、知书达理。人体：头、胃、肝、手、腕、肘、口舌、口腔、腹腔、头屑、脊柱、右肩、皮肤、肌肉、小肠、脾及消化系统等。人象：胖人、丰满之人、喜食者、好打扮者、经营酒水者、厨师、调酒师、茶师、经营食品者、老人、教徒、寡妇。人物：父母、姑嫂、姨妹。动物：海鲜、河虾、羊、驴、骡等一切能提供人们饮食的动物，鹿、犴、鹰。植物：农作物、蔬菜、果树等一切能提供人们饮食的植物。地理场所：田野、田园、花园、菜园、果园、公园、庭院、墙、坑、底洼处、沼泽、油库、湖泊、监狱、动物的圈、坟墓、砖厂、庙宇、神祠、医院消毒室、干井、加工木具之所、林场、木材厂、酒店、厨房、楼房、楼台、高墙、建筑等。物器用品：温土、土产、盘子、碗、帽子、衣裳、窗帘、饰物、印信、医疗器械、药品、食品、果实、饮食、酒食、酒器、水晶、自来水、用嘴的乐器。身体疾病：便秘、皮肤红肿、急性胃炎、消渴症、热毒。其他：休闲、营造、陶冶、情趣、化工。天文气象：多云、燥热。方位：南偏西。色彩：黄色。吉凶：吉则安静、享受；忌则精神颓丧、表情模糊、吃苦。
丁日未月--不柱详解【庚子时】杀为未制，庚财虽泄于子，有土气又转生，固不可无甲，或比劫。【辛丑时】财星不弱，火力不足，喜甲、庚。【壬寅时】身旺，喜得地之金水为助。【癸卯时】杀印相生，身旺不宜以印化杀，独喜财来滋杀，故水弱得水助固佳，如有金财滋杀尤妙。【甲辰时】旺土得制，弱火得生，有病有药，不偏不倚，Zui喜有庚再透。【乙巳时】身印似旺非旺，须有壬癸之水润泽。【丙午时】归禄成格，午未合，见水须防火激，见金须防金镕，欲使其体用不碍，惟喜有土泄。【丁未时】日元之气势极旺，喜水，且乙丁气皆属阴，甲木岂可无之，丁以甲木来引，见之乃是上格。【戊申时】身弱财旺，喜甲丙同来助身。【己酉时】食神旺而生财，身弱，如再见迭迭之土，兼获透干之金，火土金三神成象，当顺其土金之气，以从儿格论，否则仍喜木火幇身。【庚戌时】戌未相刑，身财并美，喜水润泽。【辛亥时】日元弱而不弱，亥中官印双淸，兼有时干辛财之生，可谓气协情和矣，如用官，以透干为眞，戊己之神不可见，见则弃官而用财。
丙可溶金，运壬水则喜，取戊土为丙火之辅佐，地支为金局则用丁火。取壬、戊为用神，丙为辅助之神。用戊偏印，己正印者无益。大运喜西北，逆运为佳。壬、戊为第一优先用神。 丙为次之。壬戊丙透，三者均和配称，富贵无虞，缺丙则差些。 丙透，独用丙七杀格者，不可取羊刃印驾合，须壬食制。（忌）无壬者刑妻克子。七杀成格，羊刃驾杀、杀印相生，皆不及壬食制杀为贵。地支会酉羊刃，亦不用七杀合，而用丁正官，大忌伤官癸出干。运喜西北，不宜火运，辰、巳运作荣断。金局，独用丁官不用丙杀。（忌）壬癸伤了丁正官。食神壬生财者，无戊偏印出干，只照平常断。庚日巳月生(用神壬、戊、丙、丁)庚金生于巳月(壬戊丙丁)：丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。巳之中有丙、戊时，巳坐建禄。有丙有壬，食神作为制神时，则为富贵好命。富贵荣华。巳为火性，若他柱中火势亦大时，就需有壬水来制火性。再逢夏连，则火势大过，就为一灾厄之命。有水、有火，有火时，称为“柏台之命”。即为独食显功名。柏台为中国古代官名，可至御史大夫之高位。一派丙火无壬，为“假杀成权格”，虽显功名，但属虚空。其人无仁义之心，且会克伤妻子。丙火，名曰假杀为权，须不见壬制者，此人假作清，高并无仁义，刑妻克子，有壬制者，又主荣华，壬藏支者，有富贵之名，而无其实。有丙藏壬，隐藏未现时，虽有富贵，亦为有名无实之命。
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关于“十恶大败日”单从表面即可看出是代表不好的寓意，十恶是不赦重罪，大败表示精光、消减，日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在古代，表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭，名为“十恶大败”。十恶大败日为甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，乙丑都来十位神。简单来甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑这十个日子的都是十恶大败日。十恶大败是八字中的一个主凶的神煞，此日所生之人由于生不带禄，对钱财看得很淡，多数不会持家理财，本身赚钱就困难，还大手大花钱如流水，钱财难聚，只会败家。现在与古代不同，没有抄家、诛连九族的刑法，十恶大败Zui严重则是把长辈苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光，犹如无源之水、无本之木，没有资本很难成事。《三命通会》提到：“十恶者，譬律法中人犯十恶重罪，在所不赦。大败者，譬如兵法中与敌交战，大败无一生还，比喻其极其凶恶。”那么十恶大败日真有这样可怕吗?古人将十恶大败视为大凶之神，虽说“十恶大败日”出生的人，有败财的特性，但并不是说只要是在此日出生就都会破财或一事无成。比如十恶大败日出生的人如果有天德、月德二星伴随入命；或者空禄得到岁建、月建、命宫来填实；或是当日主之禄在八字格局中不为用神时，逢空也不是坏事；禄虽逢空亡，若行运恰能顺应八字需求，也能转凶为吉。八字预测不能单凭一个日柱而去妄论吉凶，要讲求综合分析，tui命切不可执一而断，需要综合全局，明阴阳之理、察旺衰进退、观刑冲合害、晓作用关系、才能看好一个命局，仅凭一柱而断本不是八字命理的原则。如果单纯只是十恶大败日出生的人，仅是花钱比较大方，不懂得理财，钱财难聚或难成事业，并无其他凶意。遇到十恶大败日出生之人，先不要盲目的认为就一定会大败财或难成事业，其实并没有那么可怕，这类人可以多培养精神方面的追求，减少对物欲的渴求。俗话说：一命二运三风水，也可以通过八字阴阳五行调节与阳宅风水布局进行调节。
平凉乐心阁周易卜卦命理居特别有名的占卦命理大师沈浩渊先生非常灵验精准!羊刃七杀无制，身尘法垢神散。食神制杀逢枭，不贫则夭。靠嘴吃饭，无非大耗重犯。朝夕奔走，必定明耗暗损。时落败劫，田屋全无。耗败破财，不是营商之辈。日月枭食，贫贱之士。壬年寅时，注定不富。身旺无财，出家难脱俗。身衰印绝，为奴为仆。三刑六害，夜夜忧愁。身财两弱，祖业难保。杀浅财轻，终日诉讼。水旺木浮，漂荡无依。身衰印绝，陋巷寒儒。财临绝地，宅运破亡。身弱财官绝，家业退败。财轻劫强，屋漏飘雪。官多无印，家产磨尽。官星死绝，家产消停。正官入墓，破退田业。杀轻制重，到底遭囤。水木冬泛，名利虚浮。印绶生身身更旺，刑克孤贫。财官微薄身太旺，孤寒无依。印生比劫身太旺，刑妻克子。官星重克，痼疾缠身贫寒。金甚遇水，贫困带疾。咸池逢合逢杀，家败人离。官杀混染，奔走衣食。伤刃遇劫，奔波徒劳。正官七杀逢伤官，一生蝇忙。官星带劫，少乐多忧。一生寂寥，命乖运背。本主休囚，贫寒无居。气败无生，一世无成。时临鬼旺，无制多贫。财官皆败，注定贫寒。日坐禄地，不逢财官也枉然。日禄归时，不见财印亦难发。杀旺身衰无救，衣食奔走。用财遭夺，一生贫穷。伤官败劫太过，一生难遇。七杀全彰，身旺极贫。日主太弱，过路财神。官囚财劫，贫穷孤苦。土重无木，奔波之辈。木重土轻，一生漂荡。月令卯酉克战，败门户而多灾。用神休囚，富贵难求。金寒水冷，清贫之士。长生落空，贫困穷途。枭印坏食，生来贫夭。财旺身衰，党杀（杀旺无制）守穷。根基浅薄，逢生旺也不荣。财官皆损，一生难发。身旺遇比，春梦一场。身弱伤财党杀，凶穷两逼。木盛无金，末岁终凶。生时逢冲，一生屡空。岁月临劫，独守孤寒。春木盛而水浅，补衲之僧。夏火炎而金衰，簪冠之道。土水两浊，破祖淹留之士。秋金土重，贫无寸铁。春木水多，贫困之流。冬水金旺，寒迫之辈。夏金叠火，贫寒迫。秋水金多，贫贱交加。春金火重，不贫即夭。日德见魁星，贫寒之士。土多水浅，见有食无。四柱休囚，清修之客。鬼旺身衰，难得荣华。财冲禄破，市井营求。水多泛滥，作事无成。刑克多见，终必苦恨。
平凉联盟阁周易起名命理居非常闻名的生辰命理师傅郎学平师傅特别灵验准确!喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。喜神它Zui大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神：就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金用神：就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。八字强(从弱)时，用神为：食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为：正印 偏印 比肩 比劫喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象Zui有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，是为“次好”。
己日卯月--不柱详解【甲子时】二月阳气渐盛，万物发生，己土喜甲疏子润，再有丙火暖之尤妙，甲己虽合，卯月木旺而不化土，微金泄气，更见土之靈秀，亦财用之无匮乏矣。【乙丑时】时上乙木七杀，得禄于卯，幸己土得库于丑，身杀兩健，喜火印化杀，或金以制杀，水财润土固佳，但须不伤火印，为主要条件。【丙寅时】寅卯兩木克己土，幸丙印化杀生身，Zui喜金水互见，靈而不顽，润而不燥，甲乙再透，取丙为用，水若太多，以木为用。【丁卯时】兩卯施压力于己土更重，自以丁火为救星，忌癸伤丁，或壬合丁，卽地支见水，亦非宜耳，金能克木，制杀为美，但如有水为党杀，金反为忌神矣。【戊辰时】土多更喜木疏，甲乙透干，有水生木更可，金水并见无妨，祗金无水，或有火化杀，杀弱劫旺堪虞，土再多，贫夭必矣。【己巳时】时上一火一土，皆幇身，见甲乙疏土则贵显，金水财乡则富有，宁可财官旺，不宜身再强。【庚午时】己土得午生，庚化，卯疏，支配殊当，忌干再透乙，庚必输情于乙，挟诈之徒，日主健朗，有水而不碍火者，富裕之辈。【辛未时】卯未会木，时上辛金，要有火土幇身，方为贵命，再见水财，生气蓬勃矣，若尽是克泄，贫弱之人。【壬申时】金水木盘踞三角，身弱之造，全要火土之多，幇扶日元，否则贫夭必矣，若干透乙而支有会木局，可作弃命从杀论。【癸酉时】酉卯冲，癸生卯，地支若见亥或木，则会杀而忌冲矣，然命局之优劣，还以有火无火转移，有火以癸无犯，上命，无火而徒见克泄，下命。【甲戌时】甲己卯戌皆合，官杀具绊，平常之命，要水火旣齐，小富小贵，伤官去官留杀，或去杀留官，去留淸净，亦非庸流。【乙亥时】乙亥时，亥卯会，本意盎然，杀太重矣，有火用火，有金用金，火金并见，先用火印，水生木大忌，一味木旺则从杀。癸卯乙卯 己巳 庚午构成“月支偏官格”。有癸水可生杀，乙字多则杀党成旺，有庚之伤官可以制杀，但制轻，行运入制杀之地，即逢金运时，必能发达。身弱伤食重，取火制之，忌重见金水。身弱财重，水带寒气，宜火土并用。身强杀浅，取木疏土；若用金泄秀，因寅卯月金衰绝，不如木之力显；而木为用时，忌见金来伤木，宜水来生木，财官并用，富贵双全。身强忌见印星，寅月之土，也不宜用火，因土得温暖则身更强。身强时官杀财星相对都弱，可配合取用。财星可与官杀并用，伤食可与财星并用，而官杀一般不宜与伤食并用，喜用宜相生，不宜相战而内耗，否则力量耗尽，岂能抑泄强身。
“子孙满堂”、“儿女成群”是一个家族人丁兴旺的美好的愿景，结婚、生儿育女也是人生的必经之路，可能现在会有一些人成为丁克一族，但毕竟是少数。当你老了有儿女子孙围绕在身边，终究是一件美好的事情。关于食伤可能很多人不曾听过或是听过也不懂其含义是什么。在命理中食伤有着重要的作用，八字里食伤是指食神和伤官，食伤则代表子女，在男命八字中食神为儿子，伤官为女儿，女命与男命食神为女儿，伤官为儿子。既然食伤代表了子女，那一个人如果八字没有食伤就会无子女吗？命理上女命如果有食伤，确实怀孕的机会比没有食伤者大很多，但也并非是想要有小孩时就一定有，要看在你想要怀孕的这段时间里，或是两人在一起时，如果食伤星没有被克及被合走时，还需双方的八字都要配合，男方官星如果是强的，没有被克或被合，这种情况下就容易有怀孕的机会。如果一个人八字既没有食神，也没有伤官，这样的八字对子女是有一定影响的，表示在子女方面有损，或很难有子女，轻则子女个数较少，重则会无子女，但不代表一定没子女。确切的说是对子女有损，无子女只是其中一种可能，而不是的，如果遇到八字无食伤千万不要就认定无子女缘。八字没有食伤之人按理是比较难有孩子的，但可以通过大运或流年化解，因为不管是什么八字，都会有走大运的时期，八字没食伤的人当然也会有这个时期。比如大运上如果碰上食伤的运，这时就可以有机会怀孕生子，还有些流年是食伤，而大运与流年相生时，也能有机会生子。八字无食伤者想要改善自己的运势，可以等自己走大运，在走大运的时期改善一下没食伤的状况，这样就可以使得八字没食伤的人有机会怀上小孩，不至于会有无后的结果，并不是八字没食伤就一定没有子女。